Bueno, vamos al grano, como los dermatólogos; todo comenzó en el ya lejano 1948, año en el que - entre otras muchas cosas - ocurre esto:
Nace la cantante Marisol, se funda el estado de Israel, Vittorio de Sica rueda su magnífica película "El Ladrón de Bicicletas" y, por primera vez, los juegos olímpicos (celebrados en Londres) son retransmitidos por televisión.
Tras más de una década de gloria, la tuna de Peritos sufre la explosiva aparición de los Beatles, hecho que mermó popularidad al resto de los grandes artistas del momento.
Al comenzar la década de los 60´ nuestros protagonistas decidieron hacer un paréntesis en su andadura a fin de preparar una estrategia que les permitiera recuperar los puestos más altos de las listas de éxitos.
Por fortuna, no hay mal que cien años dure ni cuerpo que lo resista y, después de un intenso periodo de guerra fría, los propios Beatles sucumbieron ante el empuje de José María Campanario y siete valientes más, que en 1972, después de haber tomado merecido aliento, se liaron la manta a la cabeza; compraron bandurrias, laúdes, panderetas y guitarras y se echaron a las calles para rondar a cuantas mozas pudieran alegrar la vista y, a ser posible, el estómago.
Esta fue la auténtica causa por la cual los 4 chicos de Liverpool tiraron la toalla; aunque la tuna de Peritos nunca ha querido hacer leña del árbol caído y ha evitado hacer pública una realidad que, poco a poco, se ha abierto paso, como acaban haciéndolo todas las verdades.
En 1981, Peritos graba su primer disco junto a la tuna del Colegio Mayor San Juan Bosco, integrada por residentes de dicho colegio y conocida por contar en sus filas con numerosos tunos gaditanos, lo que siempre ha dado a este grupo estudiantil justa fama chirigotera.
Un año después, la tuna debuta en los platós de Televisión Española, participando en el célebre concurso "Gente Joven" (que se emitía a la extraña hora de las 12 de la mañana del sábado) y consigue llegar a la final en varias ediciones.
Como dato curioso, podemos citar que, en la primera ocasión que actuamos en Prado del Rey, se nos ocurrió dejar a los novatos a la altura de Aranjuez, para que fueran desfogándose... cual no sería nuestra sorpresa cuando los vimos pasar al autobus a toda velocidad en un porche que los había recogido haciendo autostop. Evidentemente llegaron a Madrid antes que nosotros.
En 1986 somos invitados por la Federación de Asociaciones de Vecinos a darnos una vueltecita fuera de España, a fin de poder dormir las noches de los sábados, y nos vamos al Festival de Tunas de Eindhoven (Holanda), donde tampoco ganamos el primer premio ni la Mención de Honor del jurado; aunque disfrutamos de un fabuloso viaje en el que no faltaron escalas técnicas en París, Venecia, Bruselas, Düsseldorf, Frankfort, Münich o Amsterdam.
Entre otras muchas anécdotas podemos citar la que llevó a varios elementos de la tuna a la comisaría de policía de Venecia; los pasearon por los canales en lanchas con "sirenas", acusados de parchear en lugares prohibidos.
El tirón televisivo atrajo la atención de las compañías discográficas de medio mundo y en 1987 llega la grabación del segundo disco "La Gargamusa"..
El LP obtuvo gran acogida por parte de casi todos los familiares de los miembros de la tuna. Desde entonces, los éxitos se han sucedido con tanta asiduidad que sería interminable la lista de trofeos, medallas, diplomas, etc, etc; así que nos vamos a dejar de cuentos chinos y os invitamos a disfrutar de nuestro particular álbum de fotos.
En los márgenes de esta memoria cibernética, puedes encontrar las caras de quienes han pasado por nuestras filas a lo largo de las distintas etapas de nuestra entrañable tuna; no están todos los que fueron, pero si fueron todos los que están.
Algunas de estas imágenes no cuentan con una gran calidad, pero hemos creído interesante y emotivo traer hasta aquí a cuantos hemos conseguido fotografiar más o menos sobrios (ciertas fotos han sido censuradas, por no ofrecer una mínima dignidad de cara a la familia, los compañeros de trabajo o la Interpol).
Siguiendo con la historia y, sobre todo, pensando en la posibilidad de que, por cualquier motivo, hayas llegado hasta esta humilde web y no seas de Sevilla, recrearemos una vieja tradición de la comunidad tunera de la ciudad:
En la madrugada del 7 al 8 de diciembre, todas las tunas de la ciudad del Guadalquivir van a cantar a la Virgen de la Inmaculada, cuya estatua se encuentra en la Plaza del Triunfo.
Tan candorosa costumbre arranca de la iniciativa de la propia Tuna de Peritos, que en 1952 decidió tamaña muestra de fervor, lo que le valió que el cardenal Segura le concediera el fajín blanco que luce en su indumentaria.
Este cardenal era famoso por su austeridad y una más que dudosa simpatía, que - en pleno sermón - le llevó a decir cosas de este calibre: "las señoras que acudan a misa procuren venir tosidas y abanicadas"...
Bueno, no todo va a ser espiritualidad; así que, en esta noche tan especial, antes de cantar ante la virgen, la tuna se suele reunir en torno a un buen mantel para degustar ricos manjares y ver a antiguos compañeros que ya no están en activo y sólo salen para tan magno evento.
Dentro de la carrera discográfica de la tuna, habría que destacar nuestro tercer trabajo, publicado en 1994, "Se oye un canto en Santa Cruz", en el que los avances tecnológicos dan al sonido unas calidades y cualiades insuperables.
En este disco se incluyen varias canciones propias, que ya se han convertido en "clásicos contemporáneos" dentro del repertorio de todas las tunas del mundo mundial.
Por otro lado, en 2002 hemos tenido la oportunidad de organizar el anual certamen de tunas del distrito universitario de Sevilla, celebrado con enorme éxito en el salón de actos de la Escuela de Peritos, donde durante tantos años ensayó la tuna en las mañanas de sábado.
En fin, podríamos seguir eternamente contando batallitas geriátricas; pero basta con que mires las caras de los pintas que aquí aparecen y te los imagines con veintipocos años, sin mujer ni hijos y con las piernas suficientemente ágiles como para correr detrás o delante de todo lo imaginable...
Ahora, sin embargo, sus vidas transcurren por los fríos pasillos de un asilo, en el que han formado una rondalla y cantan bajo el balcón de las monjas todos los jueves, justo después de la cena, a las ocho y cuarto de la tarde; luego: el rosario, la cuña, el pijama y a la cama.
Estos carrozas, que ya peinan canas, agradecen tu amable visita y te emplazan a volver por este rincón cada vez que te asalte la melancolía.
Ya sabes que si tienes alguna amiga, viva, a la que quieras dar una sorpresa inolvidable, puedes contar con nosotros; le dedicaremos una cálida serenata musical que recordará hasta el último de sus días, si es que entre la tos de nuestros maltratados bronquios, los pitidos del asma y algunos gases, a nuestra edad ya incontrolables, puede escuchar algo de lo que cantemos. En cualquier caso el detalle es lo que importa, ¿no?
BARRIO BRUJO
Entre los barrios sevillanos, existe uno de leyenda,
pues son sus calles tan solitarias que es un encanto
y en el verano en ninguna de ellas calienta el sol.
Plaza preciosa de Doña Elvira,
es el más bello placer en esta vida,
hermosa y bella, pues son notables,
Santa Teresa, Lope de Rueda y los Venerables.
Plaza preciosa de Doña Elvira,
calle Pimienta y del Agua el callejón,
bellos jardines de Murillo,
lo más hermoso que Dios creó.
Plaza preciosa, de luces y de claveles,
como sultanas viven tus mujeres
engalanadas, siempre tras de la reja,
en grandes fiestas tan sólo se ven
Pocos, pero con un objetivo claramente definido, pronto iniciamos la trayectoria de darnos a conocer en el extranjero. Entre los numerosos viajes de Tuna realizados cabe destacar los realizados a Chile, Bolivia, Perú, Venezuela, Ecuador, Estados Unidos, España, Portugal, Francia, Holanda, Bélgica, Francia, Inglaterra, Kenia, México, Colombia y, próximamente, a Japón.TunAmérica tiene sus brazos abiertos hacia cualquier estudiante universitario con inquietudes musicales o poéticas que quiera darle a Puerto Rico el reconocimiento que por derecho se merece en un entorno de lealtad a las más puras tradiciones del mundo de las Tunas Universitarias.
Desde el 8 de septiembre de 2002 nuestra beca, además de lucir el Escudo de TunAmérica, tiene el honor de llevar el escudo oficial de nuestra Patria tras ser designada "Representante Oficial de Puerto Rico" en los diferentes certámenes internacionales a los que asistamos en el futuro. Ante este hito histórico -ninguna tuna jamás ha tenido antes tal consideración por el Departamento de Estado de Puerto Rico- es imprescindible reconocer que esta institución nos ha venido honrando con esta representación desde nuestra fundación en 1993, decidiendo posteriormente hacerla permanente antenuestro afán de fomentar y difundir la tradición de las tunas en y fuera de nuestra Borinquen.
Según la historiografía local, los orígenes de la Tuna de Derecho de Santiago de Compostela se sitúan, sin duda alguna, entre el Mesozoico y la segunda mitad del siglo XX, producto de la inhalación excesiva de "gas ribeiro" por una docena y media de jóvenes estudiantes cuya principal pasión era causar infartos entre el personal docente y tañer extrañas y originales cítaras importadas del lejano Cipango.
Muy pronto adquiere renombrada fama por sus cualidades musicales, su vida pícara, alegre y desenfadada y cómo no, por su particular receta de lamprea con grelos. Son memorables sus correrías y andanzas, logrando múltiples honores, miles de halagos femeninos y enmoquetar de rojo pasión el local de ensayo.
esta sson algunas de los lugares que an obtenido es u carrear artistica :
| 2004 | Tercer premio y Tuna Más Tuna en el Festival Internacional de Tunas de Aveiro (Portugal) | ||
| Diversas actuaciones en la feria "Olé España" de Toulouse (Francia) | |||
| Nueva gira mexicana y visita a nuestros hermanos de Santiago de Querétaro (México). | |||
| Participación en el Certamen de Tunas de Pamplona | |||
| 2005 | Premio al mejor pandereta en Palma de Mallorca | ||
| Participación en el Festival Internacional de Tunas de la Universidad de Aveiro | |||
| 2006 | Participación en la XIV edición del Tágides (Lisboa), obteniendo los premios a "3ª melhor tuna" y "tuna mais tuna". | ||
| 2007 | Participación en la IV Serenata en Macedo de Cavaleiros, obteniendo los premios a la mejor tuna, mejor pandereta y mejor bandera. | ||
| 2008 | Participación en el XVIII FITUA (Aveiro) en el que se obtiene el premio a la mejor instrumentación. | ||
| 2009 | Participación en el XXX Certamen Barrio del Carmen (Murcia) obteniendo el premio a la 2ª Mejor Tuna |
Historia de la Tuna
El martes de carnaval de 1876, la comparsa de los estudiantes compostelanos tenía como tema a la Tuna, recuperando un recuerdo de finales del s. XVIII, principios del s. XIX; un recuerdo de estudiantes románticos que despertaban a sus mozas con bellas serenatas. De esta época se conservan los trajes típicos de la tuna, que por aquellos tiempos era la vestimenta típica de los estudiantes.
Mas el origen de la Tuna hay que buscarlo unos cuantos siglos más atrás, allá por el siglo XII, cuando Alfonso X el Sabio hacía referencia a los sopistas en "Las Partidas". Los sopistas eran estudiantes que tocaban y cantaban para ganarse la "sopa boba", por lo que siempre iban provistos de cuchara y tenedor, algo que se conserva hasta ahora en las capas y bicornios. Estos siglos eran los tiempos del origen de la bohemia estudiantil, un fenómeno generalizado en toda Europa conocido como la Goliardía.
En el caso de Santiago de Compostela hasta finales del s. XVIII había tres colegios de escolares: Fonseca, en el que se estudiaban Leyes y Teología; San Clemente, en el que era necesario estar licenciado para ingresar en él; y San Xerome, estudiantes que no tenían derecho a llevar beca (banda de tela en forma de V), algo que sería el origen de la Tuna Compostelana, ya que estos tunos no portan beca en sus trajes. Fuese como fuere, en el s. XIX se va perdiendo la figura de los sopistas y del fenómeno de la goliardía, quedando relegados a quevedescos libros de picaresca o a las crónicas universitarias. Quizá un motivo que contribuyese a la desaparición de los sopistas fuesen las ideas de la ilustración y el progreso, la mejora de la calidad de vida o los cambios en la estructura social.
El renacer de las Tunas en ese desfile de comparsas del Carnaval de 1876 se le debe a los estudiantes de las tres facultades de entonces, entre las que se encontraba la de Derecho. Estos estudiantes salieron imitando aquellos bohemios que aún se mantenían en la memoria de los compostelanos de la época.
Por aquel entonces el repertorio era de lo más tradicional y romántico, con canciones que todo el mundo conoce como Fonseca o La Tuna Compostelana. Afortunadamente todavía conservamos algunas de estas canciones, pero otras se han perdido irremediablemente y en su lugar se cantan pasodobles, coplas y diverso folclore hispanoamericano.
Con el cambio de repertorio, aunque sin perder los orígenes, también se fueron incorporando nuevos instrumentos, ya que además de las guitarras, los laúdes y las bandurrias, aparecieron charangos, timples, cuatros... Esto permite en la actualidad interpretar un repertorio más rico, sin despreciar el tradicional.
Así, los carnavales, tradición, romanticismo y la gran afición por la música de sus primeros fundadores han hecho que todavía hoy podamos disfrutar de las Tunas en las calles de todas las ciudades españolas que cuentan con universidad, no sólo en la península, sino también allende los mares.
